李参政见招游龙鹤山归途有作
[宋代]：魏了翁
乱涧穿云十里閒，好风吹袂出重出。
潺潺流水半归壑，唧唧候虫皆闭关。
兴念岁时惊变态，静观物化识加环。
并溪的皪梅花树，已带明年春事还。
亂澗穿雲十裡閒，好風吹袂出重出。
潺潺流水半歸壑，唧唧候蟲皆閉關。
興念歲時驚變态，靜觀物化識加環。
并溪的皪梅花樹，已帶明年春事還。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
王世贞
中丞绣斧下青霄，十万军声静不嚣。何限五原春草色，莫容代马向秦骄。
中丞繡斧下青霄，十萬軍聲靜不嚣。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。
明代：
韩日缵
为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。
预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滞動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。
元代：
吴当
忆昔升堂日，诸生授简时。遗经周礼乐，野服汉威仪。
一自趋丹凤，微班侍玉螭。风尘惊岁阔，猿鹤怨归迟。
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。