人性造句

1.奕詝不好拆穿弟弟的玩笑,也不认都兴阿等人受窘,解围说道:“就听六阿哥的,确实是用来救人性命的,切莫耽搁了,去吧。

2.同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰；同情，使弱小变得坚强；同情，使卑微变得尊贵……

3.对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

4.在自然科学与艺术面前，人性忽而自觉到自身的能力：即可宰制物质世界，又能转化自然事物。

5.嫉妒是人性，不因嫉妒而失态乃至报复则是修养，我们无法压抑人性，但可以做到有教养。

6.每个人都要把自己当作社会进步的参与者，而非社会规则的制定者；时代的弊病，大多是制度和人性的共谋。常江

7.最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。

8.人性的版图塌陷太多，能补一小块是一小块。很多事不能抱着期望去做，得怀着绝望才能做。东东枪

9.江山易改,本性难移,一个人性格一旦形成就很难再发生改变了。

10., 一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了最高权力，而**吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。波德莱尔

11.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

12.这个人性格多变，反复无常，与他办事，很难琢磨。

13.应对死性不改、失去人性的食品违法犯罪,唯有拿出铁腕手段,才能把食品经营者的良心“逼”回原点。

14.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

15.火星的遥辽孤寂并没有冲淡、遏制、抹杀他的人性,反而激起了活力。

16.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

17.就像是所有的生命，在最开始的时候都是纯白无暇的，我们并不是生来就了解社会的险恶、命运的不公和人性的丑陋，可是时间总会在原本干净的底片上涂上一层又一层的污垢。

18.人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。歌德

19.真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。

20.看着酣声如雷的初五,此人性格豪爽,满脸浩然正气,神剑在他手中也算苍生之福了。

21.二百零二、如果暴力是一种野蛮，我们的矛盾即在于人一旦没有了野蛮和暴力，以为那就是完美的人性了，实情却恰恰相反，人反而开始失去生存的力量。蒋勋

22.二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。

23.你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。尼采

24., 不要对人性失去信心。人性像海洋，就算当中有数滴污水，也不会弄脏整个海洋。

25.吾家于胡府之事恐已败露,官军今日来必是来取吾家人性命,恐如今汝曾父以为所害。

26.山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鸟恩，方成其壮阔。感恩，使我们人生更加伟大。感恩，使我们的生命更加灿烂。投之以桃，报之以李，感恩，让生活充满人性，充满和谐……

27.在物质文明日益发达的今天,道德沦丧、诚信缺失、人性泯灭,已经成为不争的事实,有关这方面的负面报道诸见报端,典型的个案更是不胜枚举。

28., 梁实秋的散文善于从司空见惯的生活百态、日常现象出发，以独特的眼光“了解人生，发掘人性。”。

29.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

30.要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间。需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量。要逐渐地才能得到它。安妮宝贝

31.婴儿要发育长大，他身上的人性渐渐成长，天使光辉的特性却在缩小，于是，他和宇宙其他生灵间的同一性将要被逐渐滋生的贪婪和陌生所取代，他将鄙视、嘲弄自身外的一切。以纯洁天真、同一性以及集体精神为代表的天使的光辉便将黯然消逝；以贪婪、欲念、个人主义为代表的成*盲目性将统而治之。

32.汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

33., 过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。

34.两个人性格不同，却居然成了好朋友。

35.在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，同样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格！

36.误会折断了多少感情之帆，使爱情的航船无法如愿到达对岸；误会抹杀了多少亲情的温馨，使本应精彩的生活变得痛苦不堪；误会扼杀了多少人性中真诚，善良和美好的本性，使本应和谐的人际关系坠入黑暗的无底深渊！

37.“人性”是最有趣的书，一生一世看不完。

38.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

39.这个人性格多变，反复无常，与他办事，很难琢磨。

40.单靠回忆生活，这不是人性的特点。

41.我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。王小波

42.我们的生活单调、枯燥、孤单，我们的待遇短暂、不平稳，我们的皮肤及头发乾燥又脆弱，但是我们要在最短、最快的时刻看到、学到各种复杂的人性，消化它并且把它演出来、唱出来、说出来。就是这样的生活把我这双直到今天尚不能轻松操纵高跟鞋的脚，牢牢地吸在舞台的地板上。

43.从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

44.高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普。赫兹里特

45.朱熹理学理论的首要宗旨是通过一套人性的修养方法，以革除“习气”对本性的障蔽，进而促使潜存的道德本性如实彰显。

46.生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心

47.同时柏拉图还看到了制度环境对人性的影响，一个本来不爱争权夺利的年轻人，经由他的母亲和仆人们灌输争权夺利的思想，使他成了一个傲慢和爱慕虚荣的人，适合荣誉政体的人性由此产生。

48.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。

49.卡西尔的人性理论为我们研究人自身的本性提供了一个新的视角，无论过去还是现在，都有着不可磨灭的贡献。

50.他为了筹款挽救儿子的生命,四处奔走求援,但他富有的弟弟却隔岸观火,真是一点人性都没有。

51.于数年参与切割机国际市场的经验和对中国切割机械市场的评估，兴东瀚科技突出以环保和人性为基点，创造切割机与锯片、轻便与高效、安全与舒适的完美工程典范。

52.刚踏进社会的年轻人，把工作视作是剥夺人性的苦役。甚至很多人干脆不求职、不工作，而选择在父母的庇护之下混日子。要不然就不务正业，靠打零工糊口。无固定工作的自由职业者的增加，是劳动观念、工作意识改变所带来的必然结果。

53.非宗教的宗教境界内涵包括：精神实质人的向善的最高理性，符合人性的博大理想；追求态度永远虔诚地、义无反顾地向前走。

54.当初的“封识宛然”,轻轻一动,浓密的头发纷纷扬扬地散落在地上……这种凄美的情感,未免太残酷、太没有人性了吧。

55.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。

56.人性之类的不过就像一盘菜，至于爱好不过是人生的调味剂，充其量只是增加一些味道不让自己过得平淡而已，调味剂就算加得再怎么多，菜的本质也不会改变。

57.人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。

58.吃的东西也是由人性的东西，只要尽心尽力地忠诚伊，总归会得到好的结果。章小东

59.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者，而且大公无私六亲不认，男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句，没人性啊！酥油饼

60.臭名昭著的刺链,永远和宗教审判那段卑怯黑暗血腥,充满着悲鸣和人性沦丧的黑暗历史联系在一起。

61.人性之类的不过就像一盘菜，至于爱好不过是人生的调味剂，充其量只是增加一些味道不让自己过得平淡而已，调味剂就算加得再怎么多，菜的本质也不会改变。

62.无情的雪掩埋的不是遗忘，是先辈的激情热血；犀利的语言讽刺的不是仇恨，是人性的自由尊严。南京大屠杀悼念日，收好往事，奋斗现在，创造将来！

63., 总结为三个原点，分袂为"宣传忠孝节义""默示赫然的民族意识""通达矫捷的人性观点"。

64.寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！

65.人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。

66.我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

67.他知道当人类忙于筹划获得权力时，将会失去人性。

68.意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。

69.高个子跟所有的冒险者一样,带着激动、忐忑不安的心情,怀揣着一颗纯朴善良的矮人性情,以及疾恶如仇的正义感,终于在昨天晚上时分来到了暴风湾。

70.这部小说力透纸背地刻划了人性的光明与坚强。

71.一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了最高权力，而**吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。

72.美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。

73.真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。

74.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。

75.新春伊始,北京出版社出版集团、北京十月文艺出版社隆重推出了著名作家刘庆邦以小煤窑矿工生活为题材的长篇小说《红煤》,着重描写了矿工人性的变异。

76.人性是小说的最后深度。

77.我们擦亮理解之窗，敞开包容之门，聆听心灵之音，从而洞悉生活之真，弘扬人性之善，回归生命之美！让我们永存虔诚之心，共同追求没有误会的人生境界！

78.在一个绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。人的生命、情感的悲壮生存状态，诉说人性的张扬。雨果

79.高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！

80., 广告代理商的作品是与温暖的，全然人性的，它触及人们的需求、欲望、梦想和希望；这样的作品，绝对无法在工厂生产线上完成。

81.生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。

82.“开拓创新、追求卓越”是晨辉公司的宗旨，本着人性化的服务，建立网络化的营销体系，不骄不躁地努力充实新的一天。

83.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。

84.颠峰过后佳境必下，极乐之欢必不长久；人性本愚，是人难免相争；无论任何人，都有失败的时候，只要他胜利时不要太得意，纵然失败一次，也就算不了什么。

85.离婚率高至少反映了好坏不同的两点？好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？

86.高个子跟所有的冒险者一样,带着激动、忐忑不安的心情,怀揣着一颗纯朴善良的矮人性情,以及疾恶如仇的正义感,终于在昨天晚上时分来到了暴风湾。

87.爱心是风，带来绿色的希望；爱心是雨，滋润受伤的心房；爱心是雷，激起昂扬的斗志；爱心是电，散发人性的光芒。

88.科技宗旨:技术孵化产业、原创确保优势、科技服务人性.

89.就像美苏当年“抽风”,都曾一度禁酒,甚至动用立宪,可率尔操觚,违反了人性之常,最后不了了之,落下个千古笑柄而已。

90.播种真城，就能建立心灵的桥梁，打开友谊的心扉。播种真诚，就能焕发人性的光辉，消除人生的迷茫。播种真诚，就能得到永恒真挚的友谊，享受真诚的回报！

91.青春根本不具有人性，它不可能有人性，因为年轻人从来不相信自己会死……尤其不相信死亡常常是以非自然方式降临。杜鲁门·卡波特

92., 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。

93.***说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好。

94.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

95.与本能对话，即与最深层次的人性对话，能听见内心最深处的声音。

96.教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说：“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以参天地之化育。”教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所固有”。

97.二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。

98.我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

99.一百零三、从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

100., 毁灭人类的有七件事：1.没有原则的政治；2.没有牺牲的崇拜；3.没有人性的科学；4.没有道德的商业；5.没有是非的知识；6.没有良知的快乐；7.没有劳动的富裕。