[ jiǔ ]
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北宋 | 无 |
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九姓主要源自:风姓、嬴姓。
九姓起源一
源于风姓,出自远古帝王人皇氏,属于以先祖名号为氏。传说,远古时代有盘古氏,开天辟地,生十七人,长子为赫天氏,即天皇氏。天皇氏,生十三人,长子为天灵氏,即地皇氏。地皇氏,生十一人,长子为地铿氏,即人皇氏。人皇氏,名天英,其后传九人,即传说中的九皇氏治世,称九头纪。
九头纪始于人皇氏,人皇氏即姓九氏,自人皇氏至叙命纪,凡八十三君,历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。自循蜚纪而后,二十二氏治世。之后又有因提纪十三氏,皆有世系可记。之后为禅通(祥)纪,该纪终于炎帝神农氏。再后由黄帝击败炎帝,以疏讫纪迄于姬周。以上史传,没有确切的文字记载,是传说历史,有待进一步考证。人皇氏姓九氏,其后裔以先祖名号为姓氏,称九氏,是非常古早的姓氏之一。
九姓起源二
源于嬴姓,出自春秋时期秦国相马士九方皋,属于以先祖名号省文简化为氏。九方皋,是春秋时期秦国著名的相马士,后代多以先祖“九方”为姓氏,复姓九方氏。春秋、战国时期,“九”字有多种写法,而“玉”,在中国古代是最为尊贵的象征,“九”字因加“玉”字偏旁为“玖”,是为士者及以上卿大夫们所取之,以示尊贵。
在九方皋的后裔子孙中,其九方氏后有省文简化称玖氏者,再后有简文为九氏者,皆世代相传至今。九氏、玖氏族人大多尊奉九方皋为得姓始祖。
九姓起源三
商纣时以西伯侯、九侯、鄂侯为三公,九侯即鬼侯,为纣所杀,其后有九氏。河南洛阳西南有九侯城,亦名鬼侯城,即为商时九侯城。又,临水县(今河北磁县西北)有九侯城,子孙或以地为氏。
九姓起源四
金时女真人有九姓。
九氏(玖氏)是一个非常古老的姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则名列第一千五百九十三位,且一直拒绝将玖氏简化为九氏。
今北京市,福建省的漳州市,台湾省,山西临汾、新疆塔城、云南泸水、安徽淮南等地有分布。韩国等地,均有少量九氏(玖氏)族人分布。
一、九jiǔ
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城、云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》收载,《姓氏考略》亦收并注其源:
1、“神农师九灵,为九姓之始。”
2、又引《路史》注云:“‘纣三公九侯,即鬼侯,为纣所杀。’《隋图经》临水县有九侯城,子孙或以为氏。”唐代有九希采,戎州太守;又有九嘉,翰林应奉;宋代有九真,知庆元府;明代有九焯,知德兴县。
二、九
九姓分布:安徽淮南有此姓。
九姓起源:上古神农之师九灵,为九姓之始,见《路史》。商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公,九侯即鬼侯,为纣所杀,其后有九氏,见《姓考》。河南洛阳县西南50里有九侯城,亦名鬼侯城,即为商时九侯城,见《括地志》。又,临水县(故城在今河北磁县西北)有九侯城,子孙或以为氏,见《隋图经》。春秋时秦人九方皋,善相马,其后以九为氏,见《姓考》。金时女真人姓。
九姓名人:
九嘉,唐时夏津人,历知陕西富平、高陵二县,后为翰林应奉。
九姓古代名人
九希采唐朝,戎州太守。
九嘉唐朝,翰林应奉。
九真宋朝,知庆元府。
九焯明朝,德兴知县。
一、九jiǔ
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城、云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》收载,《姓氏考略》亦收并注其源:
1、“神农师九灵,为九姓之始。”
2、又引《路史》注云:“‘纣三公九侯,即鬼侯,为纣所杀。’《隋图经》临水县有九侯城,子孙或以为氏。”唐代有九希采,戎州太守;又有九嘉,翰林应奉;宋代有九真,知庆元府;明代有九焯,知德兴县。
二、九
九姓分布:安徽淮南有此姓。
九姓起源:上古神农之师九灵,为九姓之始,见《路史》。商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公,九侯即鬼侯,为纣所杀,其后有九氏,见《姓考》。河南洛阳县西南50里有九侯城,亦名鬼侯城,即为商时九侯城,见《括地志》。又,临水县(故城在今河北磁县西北)有九侯城,子孙或以为氏,见《隋图经》。春秋时秦人九方皋,善相马,其后以九为氏,见《姓考》。金时女真人姓。
九姓名人:
九嘉,唐时夏津人,历知陕西富平、高陵二县,后为翰林应奉。
其他姓氏
[ 九 ]字的同音字 - [ jiu ]
[ 九 ]的同部首字 - [ 丿 ]部